« »

# අංගුත්තර නිකාය

# තික නිපාතෝ

## 3.3.2.9.

#### තීණිමානි භික්ඛවේ, සෝචෙය්‍යානි. කතමානි තීණි? කායසෝචෙය්‍යං, වචීසෝචෙය්‍යං, මනෝසෝචෙය්‍යං.

පින්වත් මහණෙනි, පිරිසිදුකම් තුනක් තියෙනවා. ඒ තුන මොනවාද? කයෙහි පිරිසිදුබව, වචනයෙහි පිරිසිදුබව හා සිතෙහි පිරිසිදුබවයි.

#### කතමඤ්ච භික්ඛවේ, කායසෝචෙය්‍යං? ඉධ භික්ඛවේ, භික්ඛු පාණාතිපාතා පටිවිරතෝ හෝති, අදින්නාදානා පටිවිරතෝ හෝති, අබ්‍රහ්මචරියා පටිවිරතෝ හෝති. ඉදං වුච්චති භික්ඛවේ, කායසෝචෙය්‍යං.

පින්වත් මහණෙනි, කයෙහි පිරිසිදුබව යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් ප්‍රාණඝාතයෙන් වැළකී සිටිනවා. සොරකමෙන් වැළකී සිටිනවා. අබ්‍රහ්මචාරී ජීවිතයෙන් වැළකී සිටිනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි කයෙහි පිරිසිදු බව කියන්නේ.

#### කතමඤ්ච භික්ඛවේ, වචීසෝචෙය්‍යං?

#### ඉධ භික්ඛවේ, භික්ඛු මුසාවාදා පටිවිරතෝ හෝති, පිසුණාය වාචාය පටිවිරතෝ හෝති, ඵරුසාය වාචාය පටිවිරතෝ හෝති, සම්ඵප්පලාපා පටිවිරතෝ හෝති. ඉදං වුච්චති භික්ඛවේ, වචීසෝචෙය්‍යං.

පින්වත් මහණෙනි, වචනයෙහි පිරිසිදුබව යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා ඇතැම් කෙනෙක් බොරු කීමෙන් වැළකී සිටිනවා. කේළාම් කීමෙන් වැළකී සිටිනවා. ඵරුෂ වචන කීමෙන් වැළකී සිටිනවා. හිස් වචන කීමෙන් වැළකී සිටිනවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි වචනයෙහි පිරිසිදු බව කියන්නේ.

#### කතමඤ්ච භික්ඛවේ, මනෝසෝචෙය්‍යං?

#### ඉධ භික්ඛවේ, භික්ඛු සන්තං වා අජ්ඣත්තං කාමච්ඡන්දං, ‘අත්ථි මේ අජ්ඣත්තං කාමච්ඡන්දෝති පජානාති. අසන්තං වා අජ්ඣත්තං කාමච්ඡන්දං, ‘නත්ථි මේ අජ්ඣත්තං කාමච්ඡන්දෝති පජානාති. යථා ච අනුප්පන්නස්ස කාමච්ඡන්දස්ස උප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච උප්පන්නස්ස කාමච්ඡන්දස්ස පහාණං හෝති. තඤ්ච පජානාති. යථා ච පහීණස්ස කාමච්ඡන්දස්ස ආයතිං අනුප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති.

පින්වත් මහණෙනි, සිතෙහි පිරිසිදුබව යනු කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, මෙහිලා භික්ෂුව තමා තුළ කාමච්ඡන්දය තිබෙන විට, මා තුළ කාමච්ඡන්දය තියෙනවා කියලා දැනගන්නවා. තමා තුළ කාමච්ඡන්දය නැතිවිට, මා තුළ කාමච්ඡන්දය නෑ කියලා දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් නූපන් කාමච්ඡන්දයේ යම් ඉපදීමක් වෙනවාද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් උපන් කාමච්ඡන්දයේ ප්‍රහීණ වීමක් ඇද්ද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ප්‍රහීණ වූ කාමච්ඡන්දයේ නැවත හටගැනීමක් නැත්නම්, එයත් දැනගන්නවා.

#### සන්තං වා අජ්ඣත්තං ව්‍යාපාදං අත්ථි මේ අජ්ඣත්තං ව්‍යාපාදෝති පජානාති. අසන්තං වා අජ්ඣත්තං ව්‍යාපාදං නත්ථි මේ අජ්ඣත්තං ව්‍යාපාදෝති පජානාති. යථා ච අනුප්පන්නස්ස ව්‍යාපාදස්ස උප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච උප්පන්නස්ස ව්‍යාපාදස්ස පහාණං හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච පහීණස්ස ව්‍යාපාදස්ස ආයතිං අනුප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති.

තමා තුළ ද්වේෂය තිබෙන විට, මා තුළ ද්වේෂය තියෙනවා කියලා දැනගන්නවා. තමා තුළ ද්වේෂය නැතිවිට, මා තුළ ද්වේෂය නෑ කියලා දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් නූපන් ද්වේෂයේ යම් ඉපදීමක් වෙනවාද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් උපන් ද්වේෂයේ ප්‍රහීණ වීමක් ඇද්ද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ප්‍රහීණ වූ ද්වේෂයේ නැවත හටගැනීමක් නැත්නම්, එයත් දැනගන්නවා.

#### සන්තං වා අජ්ඣත්තං ථිනමිද්ධං, අත්ථි මේ අජ්ඣත්තං ථිනමිද්ධන්ති පජානාති. අසන්තං වා අජ්ඣත්තං ථිනමිද්ධං නත්ථි මේ අජ්ඣත්තං ථිනමිද්ධන්ති පජානාති. යථා ච අනුප්පන්නස්ස ථිනමිද්ධස්ස උප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච උප්පන්නස්ස ථිනමිද්ධස්ස පහාණං හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච පහීණස්ස ථිනමිද්ධස්ස ආයතිං අනුප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති.

තමා තුළ නිදිමත හා අලසබව තිබෙන විට, මා තුළ නිදිමත හා අලසබව තියෙනවා කියලා දැනගන්නවා. තමා තුළ නිදිමත හා අලසබව නැතිවිට, මා තුළ නිදිමත හා අලසබව නෑ කියලා දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් නූපන් නිදිමත හා අලසබවෙහි යම් ඉපදීමක් වෙනවාද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් උපන් නිදිමත හා අලසබවෙහි ප්‍රහීණ වීමක් ඇද්ද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ප්‍රහීණ වූ නිදිමත හා අලසබවේ නැවත හටගැනීමක් නැත්නම්, එයත් දැනගන්නවා.

#### සන්තං වා අජ්ඣත්තං උද්ධච්චකුක්කුච්චං අත්ථි මේ අජ්ඣත්තං උද්ධච්චකුක්කුච්චන්ති පජානාති. අසන්තං වා අජ්ඣත්තං උද්ධච්චකුක්කුච්චං නත්ථි මේ අජ්ඣත්තං උද්ධච්චකුක්කුච්චන්ති පජානාති. යථා ච අනුප්පන්නස්ස උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස උප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච උප්පන්නස්ස උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස පහාණං හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච පහීණස්ස උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස ආයතිං අනුප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති.

තමා තුළ සිතෙහි විසිරීමත් පසුතැවීමත් තිබෙන විට, මා තුළ සිතෙහි විසිරීමත් පසුතැවීමත් තියෙනවා කියලා දැනගන්නවා. තමා තුළ සිතෙහි විසිරීමත් පසුතැවීමත් නැතිවිට, මා තුළ සිතෙහි විසිරීමත් පසුතැවීමත් නෑ කියලා දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් නූපන්නා වූ සිතෙහි විසිරීම හා පසුතැවීමෙහි ඉපදීමක් වෙනවාද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ඉපදී තිබෙන සිතෙහි විසිරීම හා පසුතැවීමෙහි ප්‍රහීණ වීමක් ඇද්ද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ප්‍රහීණ වූ සිතෙහි විසිරීම හා පසුතැවීමෙහි නැවත හටගැනීමක් නැත්නම්, එයත් දැනගන්නවා.

#### සන්තං වා අජ්ඣත්තං විචිකිච්ඡං අත්ථි මේ අජ්ඣත්තං විචිකිච්ඡාති පජානාති. අසන්තං වා අජ්ඣත්තං විචිකිච්ඡං නත්ථි මේ අජ්ඣත්තං විචිකිච්ඡාති පජානාති. යථා ච අනුප්පන්නාය විචිකිච්ඡාය උප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච උප්පන්නාය විචිකිච්ඡාය පහාණං හෝති, තඤ්ච පජානාති. යථා ච පහීණාය විචිකිච්ඡාය ආයතිං අනුප්පාදෝ හෝති, තඤ්ච පජානාති.

#### ඉදං වුච්චති භික්ඛවේ, මනෝසෝචෙය්‍යං.

#### ඉමානි ඛෝ භික්ඛවේ, තීණි සෝචෙය්‍යානීති.

තමා තුළ සැකය තිබෙන විට, මා තුළ සැකය තියෙනවා කියලා දැනගන්නවා. තමා තුළ සැකය නැතිවිට, මා තුළ සැකය නෑ කියලා දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් නූපන් සැකයේ යම් ඉපදීමක් වෙනවාද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් උපන් සැකයේ ප්‍රහීණ වීමක් ඇද්ද, එයත් දැනගන්නවා. යම් ආකාරයකින් ප්‍රහීණ වූ සැකයේ නැවත හටගැනීමක් නැත්නම්, එයත් දැනගන්නවා. පින්වත් මහණෙනි, මේකට තමයි සිතෙහි පිරිසිදු බව කියන්නේ. පින්වත් මහණෙනි, මේ තමයි පිරිසිදුකම් තුන.

#### කායසුචිං වචීසුචිං චේතෝසුචිමනාසවං,
සුචිං සෝචෙය්‍යසම්පන්නං ආහු නින්හාතපාපකන්ති.

කයෙන් පිරිසිදු වූ, වචනයෙන් පිරිසිදු වූ, සිතින් පිරිසිදු වූ, ආශ්‍රව රහිත වූ යන මේ අයුරින් පිරිසිදුභාවයෙන් යුක්ත වූ පිරිසිදු භික්ෂුව පව් සෝදාහැරියා කියලයි කියන්නේ.

« » ⇡

ධර්මදානය උදෙසා පාලි සහ සිංහල අන්තර්ගතය උපුටා ගැනීම https://mahamevnawa.lk/sutta/an1_3-3-2-9/ වෙබ් පිටුවෙනි.
Ver.1.40 - Last Updated On 26-SEP-2020 At 03:14 P.M