« »

# සංයුත්ත නිකාය

# නිදාන වග්ගෝ

## 3.2.10. වේපුල්ල පබ්බත සුත්තං

### 3.2.10. වේපුල්ල පර්වතය ගැන වදාළ දෙසුම

#### ඒකං සමයං භගවා රාජගහේ විහරති ගිජ්‌ඣකූටේ පබ්‌බතේ. තත්‍ර ඛෝ භගවා භික්‌ඛූ ආමන්තේසි. ….(පෙ)…. භගවා ඒතදවෝච. අනමතග්‌ගෝයං භික්ඛවේ සංසාරෝ. පුබ්‌බාකෝටි න පඤ්‌ඤායති අවිජ්‌ජානීවරණානං සත්‌තානං තණ්‌හාසංයෝජනානං සන්‌ධාවතං සංසරතං.

ඒ දිනවල භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වැඩසිටියේ රජගහ නුවර ගිජුකුළු පර්වතයේ. එහි දී භාග්‍යවතුන් වහන්සේ භික්ෂුන් අමතා වදාළා …. (පෙ) …. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මේ කරුණ වදාළා.

“පින්වත් මහණෙනි, ඉපදෙමින් මැරෙමින් යන මේ ස්වභාවය (සංසාරය) අවසන් නොවන ගමනක්. ආරම්භක කෙළරවක් දැකගන්න බැරි දෙයක්. අවිද්‍යාවෙන් වැසුණු තණ්හාවෙන් බැඳුණු මේ සත්වයන් සුගති දුගතිවල සැරිසරමින් යන මේ ස්වභාවය ආරම්භක කෙළවරක් දැකගන්න බෑ.

#### භූතපුබ්‌බං භික්ඛවේ, ඉමස්‌ස වේපුල්‌ලස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස පාචීනවංසොත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. තේන ඛෝ පන භික්ඛවේ, සමයේන මනුස්‌සානං තිවරාත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. තිවරානං භික්ඛවේ මනුස්‌සානං චත්‌තාළීස වස්‌සසහස්‌සානි ආයුප්‌පමාණං අහෝසි. තිවරා භික්ඛවේ මනුස්‌සා පාචීනවංසං පබ්‌බතං චතුහේන ආරෝහන්‌ති, චතුහේන ඕරෝහන්‌ති.

පින්වත් මහණෙනි, මේක ඉස්සර සිදුවෙච්ච දෙයක්. ඉස්සර මේ වේපුල්ල පර්වතයට කිව්වේ පාචීනවංශ කියලා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ මිනිසුන්ට කිව්වේ තිවර කියලා. ඉතින් පින්වත් මහණෙනි, ඔය තිවර මිනිසුන් ගේ ආයුෂ අවුරුදු හතළිස් දාහක් වුණා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ ඔය තිවර මිනිසුන් පාචීනවංශ පර්වතයට නගින්නට දවස් හතරක් යනවා. පර්වතයෙන් බහින්නටත් දවස් හතරක් යනවා.

#### තේන ඛෝ පන සමයේන කකුසන්‌ධෝ භගවා අරහං සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධෝ ලෝකේ උප්‌පන්‌නෝ හෝති. කකුසන්‌ධස්‌ස භික්ඛවේ භගවතෝ අරහතෝ සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධස්‌ස විධුර-සඤ්‌ජීවං නාම සාවකයුගං අහෝසි අග්‌ගං භද්‌දයුගං. පස්‌සථ භික්ඛවේ, සා චේවිමස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස සමඤ්‌ඤා අන්‌තරහිතා. තේ ච මනුස්‌සා කාල‌කතා. සෝ ච භගවා පරිනිබ්‌බුතෝ. ඒවං අනිච්‌චා භික්ඛවේ සංඛාරා, ඒවං අද්‌ධුවා භික්ඛවේ සංඛාරා, ඒවං අනස්‌සාසිකා භික්ඛවේ සංඛාරා. යාවඤ්‌චිදං භික්ඛවේ අලමේව සබ්‌බසංඛාරේසු නිබ්‌බින්‌දිතුං, අලං විරජ්‌ජිතුං, අලං විමුච්‌චිතුං.

ඒ කාලයේ තමයි කකුසඳ නම් වූ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ ලෝකයේ පහළවෙලා හිටියේ. පින්වත් මහණෙනි, ඒ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදු රජුන්ට විධුර, සංජීව නමින් සුන්දර වූ ශ්‍රේෂ්ඨ වූ ශ්‍රාවක යුගලක් හිටියා. පින්වත් මහණෙනි, දැන් බලන්න! මේ පර්වතයට තිබුණ ඒ නම අතුරුදහන් වෙලා. ඒ මිනිස්සුත් මැරිල ගිහින්. ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේත් පිරිනිවන්පාලා. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අනිත්‍යයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්ථිරයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්වැසිලි රහිතයි. පින්වත් මහණෙනි, මේ සියලු සංස්කාර ගැන කළකිරෙන්න ම යි වටින්නේ. නොඇලෙන්න ම යි වටින්නේ. නිදහස් වෙන්න ම යි වටින්නේ.

#### භූතපුබ්‌බං භික්ඛවේ, ඉමස්‌ස වේපුල්‌ලස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස වං‌කකොත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. තේන ඛෝ පන භික්ඛවේ සමයේන මනුස්‌සානං රෝහිතස්‌සාත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. රෝහිතස්‌සානං භික්ඛවේ මනුස්‌සානං තිංසවස්‌සසහස්‌සානි ආයුප්‌පමාණං අහෝසි. රෝහිතස්‌සා භික්ඛවේ මනුස්‌සා වංකකං පබ්‌බතං තීහේන ආරෝහන්‌ති තීහේන ඕරෝහන්‌ති.

පින්වත් මහණෙනි, මේක ඉස්සර සිදුවෙච්ච දෙයක්. එක කාලෙක මේ වේපුල්ල පර්වතයට කිව්වේ වංකක කියලා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ මිනිසුන්ට කිව්වේ රෝහිතස්ස කියලා. ඉතින් පින්වත් මහණෙනි, ඔය රෝහිතස්ස මිනිසුන් ගේ ආයුෂ අවුරුදු තිස් දාහක් වුණා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ ඔය රෝහිතස්ස මිනිසුන්ට වංකක පර්වතයට නගින්නට දවස් තුනක් යනවා. පර්වතයෙන් බහින්නටත් දවස් තුනක් යනවා.

#### තේන ඛෝ පන භික්ඛවේ සමයේන කෝණාගමනෝ භගවා අරහං සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධෝ ලෝකේ උප්‌පන්‌නෝ හෝති. කෝණාගමනස්‌ස භික්ඛවේ භගවතෝ අරහතෝ සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධස්‌ස භිය්‍යෝසුත්‌තරං නාම සාවකයුගං අහෝසි අග්‌ගං භද්‌දයුගං. පස්‌සථ භික්ඛවේ, සා චේවිමස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස සමඤ්‌ඤා අන්‌තරහිතා. තේ ච මනුස්‌සා කාලකතා. සෝ ච භගවා පරිනිබ්‌බුතෝ. ඒවං අනිච්‌චා භික්ඛවේ සංඛාරා ….(පෙ)…. අලං විමුච්‌චිතුං.

ඒ කාලයේ තමයි කෝණාගමන නම් වූ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ ලෝකයේ පහළවෙලා හිටියේ. පින්වත් මහණෙනි, ඒ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදු රජුන්ට භීයෝස, උත්තර නමින් සුන්දර වූ ශ්‍රේෂ්ඨ වූ ශ්‍රාවක යුගලක් හිටියා. පින්වත් මහණෙනි, දැන් බලන්න! මේ පර්වතයට තිබුණ ඒ නම අතුරුදහන් වෙලා. ඒ මිනිස්සුත් මැරිල ගිහින්. ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේත් පිරිනිවන්පාලා. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අනිත්‍යයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්ථිරයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්වැසිලි රහිතයි. පින්වත් මහණෙනි, මේ සියලු සංස්කාර ගැන කළකිරෙන්න ම යි වටින්නේ. නොඇලෙන්න ම යි වටින්නේ. නිදහස් වෙන්න ම යි වටින්නේ.

#### භූතපුබ්‌බං භික්ඛවේ, ඉමස්‌ස වේපුල්‌ලස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස සුඵස්සොත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. තේන ඛෝ පන භික්ඛවේ සමයේන මනුස්‌සානං සුප්‌පියත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. සුප්‌පියානං භික්ඛවේ මනුස්‌සානං වීසතිවස්‌සසහස්‌සානි ආයුප්‌පමාණං අහෝසි. සුප්‌පියා භික්ඛවේ මනුස්‌සා සුඵස්‌සං පබ්‌බතං ද්‌වීහේන ආරෝහන්‌ති ද්‌වීහේන ඕරෝහන්‌ති.

පින්වත් මහණෙනි, මේක ඉස්සර සිදුවෙච්ච දෙයක්. එක කාලෙක මේ වේපුල්ල පර්වතයට කිව්වේ සුඵස්ස කියලා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ මිනිසුන්ට කිව්වේ සුප්පිය කියලා. ඉතින් පින්වත් මහණෙනි, ඔය සුප්පිය මිනිසුන් ගේ ආයුෂ අවුරුදු විසි දාහක් වුණා. පින්වත් මහණෙනි, ඒ කාලයේ ඔය සුප්පිය මිනිසුන්ට සුඵස්ස පර්වතයට නගින්නට දවස් දෙකක් යනවා. පර්වතයෙන් බහින්නටත් දවස් දෙකක් යනවා.

#### තේන ඛෝ පන භික්ඛවේ සමයේන කස්‌සපෝ භගවා අරහං සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධෝ ලෝකේ උප්‌පන්‌නෝ හෝති. කස්‌සපස්‌ස භික්ඛවේ භගවතෝ අරහතෝ සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධස්‌ස තිස්‌ස-භාරද්‌වාජං නාම සාවකයුගං අහෝසි අග්‌ගං භද්‌දයුගං. පස්‌සථ භික්ඛවේ, සා චේවිමස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස සමඤ්‌ඤා අන්‌තරහිතා. තේ ච මනුස්‌සා කාල‌කතා. සෝ ච භගවා පරිනිබ්‌බුතෝ. ඒවං අනිච්‌චා භික්ඛවේ සංඛාරා ….(පෙ)…. අලං විමුච්‌චිතුං.

ඒ කාලයේ තමයි කාශ්‍යප නම් වූ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ ලෝකයේ පහළවෙලා හිටියේ. පින්වත් මහණෙනි, ඒ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදු රජුන්ට තිස්ස, භාරද්වාජ නමින් සුන්දර වූ ශ්‍රේෂ්ඨ වූ ශ්‍රාවක යුගලක් හිටියා. පින්වත් මහණෙනි, දැන් බලන්න! මේ පර්වතයට තිබුණ ඒ නම අතුරුදහන් වෙලා. ඒ මිනිස්සුත් මැරිල ගිහින්. ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේත් පිරිනිවන්පාලා. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අනිත්‍යයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්ථිරයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්වැසිලි රහිතයි. පින්වත් මහණෙනි, මේ සියලු සංස්කාර ගැන කළකිරෙන්න ම යි වටින්නේ. නොඇලෙන්න ම යි වටින්නේ. නිදහස් වෙන්න ම යි වටින්නේ.

#### ඒතරහි ඛෝ පන භික්ඛවේ ඉමස්‌ස වේපුල්‌ලස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස වේපුල්‌ලොත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. ඒතරහි ඛෝ පන භික්ඛවේ ඉමේසං මනුස්‌සානං මාගධකාත්වේව සමඤ්‌ඤා උදපාදි. මාගධකානං භික්ඛවේ මනුස්‌සානං අප්‌පකං ආයුප්‌පමාණං පරිත්‌තං ලහුකං. යෝ චිරං ජීවති සෝ වස්‌සසතං අප්‌පං වා භිය්‍යෝ. මාගධකා භික්ඛවේ මනුස්‌සා වේපුල්‌ලං පබ්‌බතං මුහුත්‌තේන ආරෝහන්‌ති, මුහුත්‌තේන ඕරෝහන්‌ති.

පින්වත් මහණෙනි, දැන් කාලෙ මේ වේපුල්ල පර්වතයට කියන්නේ වේපුල්ල පර්වතය කියලා. පින්වත් මහණෙනි, දැන් කාලයේ මිනිසුන්ට කියන්නේ මාගධක කියලා. ඉතින් පින්වත් මහණෙනි, මේ මාගධක මිනිසුන් ගේ ආයුෂ ඉතා ස්වල්පයයි. ඉතාමත් ටිකයි. වැඩි ම වුණොත් අවුරුදු සියයක් හරි ඊට ටිකක් වැඩියෙන් ජිවත් වේවි. පින්වත් මහණෙනි, මේ කාලයේ ඉන්න මේ මාගධක මිනිසුන් වේපුල්ල පර්වතයට මොහොතකින් නගිනවා. පර්වතයෙන් මොහොතකින් බහිනවා.

#### ඒතරහි ඛෝ පනාහං භික්ඛවේ අරහං සම්‌මාසම්‌බුද්‌ධෝ ලෝකේ උප්‌පන්‌නෝ. මය්‌හං ඛෝ පන භික්ඛවේ සාරිපුත්‌තමොග්‌ගල්‌ලානං නාම සාවකයුගං අග්‌ගං භද්‌දයුගං. භවිස්‌සති භික්ඛවේ සෝ සමයෝ, යා අයඤ්‌චේවිමස්‌ස පබ්‌බතස්‌ස සමඤ්‌ඤා අන්‌තරධායිස්‌සති. ඉමේ ච මනුස්‌සා කාලං කරිස්‌සන්‌ති. අහඤ්‌ච පරිනිබ්‌බායිස්‌සාමි. ඒවං අනිච්‌චා භික්ඛවේ සංඛාරා, ඒවං අද්‌ධුවා භික්ඛවේ සංඛාරා, ඒවං අනස්‌සාසිකා භික්ඛවේ සංඛාරා. යාවඤ්‌චිදං භික්ඛවේ අලමේව සබ්‌බසංඛාරේසු නිබ්‌බින්‌දිතුං, අලං විරජ්‌ජිතුං අලං විමුච්‌චිතුන්‌ති.

මේ කාලයේ තමයි භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ වන මම ලෝකයේ පහළවෙලා ඉන්නේ. පින්වත් මහණෙනි, මට සාරිපුත්ත, මොග්ගල්ලාන නමින් සුන්දර වූ ශ්‍රේෂ්ඨ වූ ශ්‍රාවක යුගලක් ඉන්නවා. පින්වත් මහණෙනි, කාලයක් එනවා, එතකොට මේ පර්වතයට තිබෙන මේ නම අතුරුදහන් වෙලා යාවි. මේ මිනිස්සුත් මැරිල යාවි. මමත් පිරිනිවන්පාවි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අනිත්‍යයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්ථිරයි. පින්වත් මහණෙනි, ඔය විදිහට මේ සංස්කාර අස්වැසිලි රහිතයි. පින්වත් මහණෙනි, මේ සියලු සංස්කාර ගැන කළකිරෙන්න ම යි වටින්නේ. නොඇලෙන්න ම යි වටින්නේ. නිදහස් වෙන්න ම යි වටින්නේ.

#### ඉදමවෝච භගවා. ඉදං වත්‌වා සුගතෝ අථාපරං ඒතදවෝච සත්‌ථා.

භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙය වදාළා. මෙය වදාළ සුගත වූ ශාස්තෘන් වහන්සේ යළි මේ ගාථාවන් වදාළා.

#### පාචීනවංසෝ තිවරානං රෝහිතස්‌සාන වං‌කකෝ,
සුප්‌පියානං සුඵස්සෝති මාගධානඤ්‌ච වේපුල්‌ලෝ.

01. තිවර මිනිසුන්ට පාචීනවංශය වුණා, රෝහිතස්ස මිනිසුන්ට වංකක පර්වතය වුණා, සුප්පිය මිනිසුන්ට සුඵස්ස පර්වතය වුණා. මාගධක මිනිසුන්ට වේපුල්ල පර්වතය වුණා.

#### අනිච්‌චා වත සංඛාරා උප්‌පාදවයධම්‌මිනෝ,
උප්‌පජ්‌ජිත්‌වා නිරුජ්‌ඣන්‌ති තේසං වූපසමෝ සුඛෝ’ති.

02. ඒකාන්තයෙන් ම සංස්කාර අනිත්‍යයි. හට ගෙන නැසී යන ස්වභාවයෙන් යුක්තයි. ඉපදිලා නිරුද්ධ වෙලා යනවා. ඔය සංස්කාරයන්ගේ සංසිඳීම ම යි සැපය.

සාදු! සාදු!! සාදු!!!

වේපුල්ල පබ්බත සූත්‍රය නිමා විය.

#### දුග්ගත වග්ගෝ දුතියෝ.

දෙවෙනි දුග්ගත වර්ගය අවසන් විය.

#### තස්‌සුද්‌දානං.

#### දුග්‌ගතං සුඛිතඤ්‌චේව තිංස මාතාපිතේන ච,
භාතා භගිනි පුත්‌තෝ ච ධීතා වේපුල්‌ලපබ්‌බතං.

#### අනමතග්‌ගසංයුත්‌තං සමත්‌තං.

අනමතග්ග සංයුත්තය නිමා විය.

« » ⇡

ධර්මදානය උදෙසා පාලි සහ සිංහල අන්තර්ගතය උපුටා ගැනීම https://mahamevnawa.lk/sutta/sn2_3-2-10/ වෙබ් පිටුවෙනි.
Ver.1.40 - Last Updated On 26-SEP-2020 At 03:14 P.M